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2025年11期

本刊是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物。自1957年创刊以来的近半个世纪，它一贯明确倡导彪炳人文精神，传承中华文明，践行学术研究中的学术性、思想性和原创性，以质衡文，出精品，创一流，积极地参与到当代中国人文社会科学的进程之中，做出了自己的贡献。

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学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 中国金融市场开放：“十四五”回顾与“十五五”展望

学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 中国金融市场开放：“十四五”回顾与“十五五”展望

内容提要金融市场开放是建设现代经济体系和成熟金融市场的核心战略。“十四五”时期，中国金融市场开放取得重要进展，金融机构“引进来”和“走出去”成效显著，资本市场互联互通机制深化，企业赴境外上市热度攀升，开放模式由局部管道式开放向制度型开放转变，中国在国际金融市场中的影响力持续增强。这些成就的取得，得益于坚持渐进式开放路径、健全风险防控体系、推进多方位协同开放政策，以及紧扣经济社会发展目标等一系列正
学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 教育科技人才协同发展赋能新质生产力：逻辑依据、系统结构与实践路径

学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 教育科技人才协同发展赋能新质生产力：逻辑依据、系统结构与实践路径

内容提要教育科技人才协同发展是“统筹推进教育科技人才体制机制一体改革”的必然要求，是“健全因地制宜发展新质生产力体制机制”的战略举措，既符合马克思主义生产力理论的方向指引，又辩证汲取了国内外生产力发展的实践经验，也观照了新质生产力发展的现实环境。教育科技人才协同发展赋能新质生产力，构成了以新质生产力发展为目标以及教育科技人才协同发展为动力的系统，其中教育、科技、人才在赋能动力系统中分别处于基础、
深化财税体制改革研究 | 现代货币理论视角下的国债管理：原理与启示

深化财税体制改革研究 | 现代货币理论视角下的国债管理：原理与启示

内容提要科学系统的国债理论认知与高效精准的国债管理对提升政府宏观经济治理效能具有重要意义。国内学界和政策制定部门在政府财政收支、国债发行、财政赤字率等问题的认识上深受主流宏观经济学家庭预算思维的限制。现代货币理论作为一种替代性的宏观经济理论体系，以主权货币为逻辑起点，系统阐释了主权货币政府财政货币体系运行的基本逻辑，为全面理解国债与赤字等问题提供了一种突破性的理论解释。该理论揭示出，主权货币政府
深化财税体制改革研究 | 社会目标与生态目标耦合：生态福利视角下环境税政策质量的比较研究

深化财税体制改革研究 | 社会目标与生态目标耦合：生态福利视角下环境税政策质量的比较研究

内容提要文章以社会目标与生态目标的耦合为导向，在生态福利视角的环境税政策质量分析框架下，对瑞典、美国和日本的税收政策进行比较分析和评估，从政策严格程度、环保意识变化、引导创新效果、生态指标和福利影响五个方面对瑞典、美国和日本如何通过环境税政策促进可持续的生态福利发展进行探讨，发现：在生态目标方面，环境税能够有效改善生态问题、推动绿色产业转型和推广绿色生活方式；在社会目标方面，环境税有利于预防和缓
文献考辨与文体互鉴 | 《统万城铭》的作者及其相关问题

文献考辨与文体互鉴 | 《统万城铭》的作者及其相关问题

内容提要《统万城铭》的作者，史书记载或为大夏秘书监胡义周，或为胡义周之子胡方回，或佚名作者。排比史籍材料，本文认为，《统万城铭》很可能为胡义周撰写、胡方回修改定稿。结合《统万城铭》的具体内容，厘清统万城的来龙去脉及其定名问题，这将有助于认识北方各个少数民族大都认同中华文化根源这一历史事实，以及大夏文化对于当时中华民族文化认同所起到的历史作用。由于统万城所处的特殊地理位置，它在北魏太武帝统一北方进程
文献考辨与文体互鉴 | 《神乌傅（赋）》，还是《神乌传（传）》？

文献考辨与文体互鉴 | 《神乌傅（赋）》，还是《神乌传（传）》？

内容提要学界以音近假借释《神乌傅》之“傅”为“赋”。揆诸文献，汉简“傅”“傳”形近混用现象普遍存在，如尹湾、敦煌、悬泉汉简的“列女傳（传）”之“傳”皆为“傅”。《神乌傅》文体遵循史传“君子曰”阐释框架，叙事逻辑与《史记·龟策列传》高度同构，从而形成“《神乌傳》—《汉书·五行志》—《搜神记·乌斗》”传体谱系，在后代为动物立传的《三友传》中亦见对其叙事模式的回应。由此，“傅”“赋”相通之反证、“傅”
哪吒形象的意向化诠释 | 数字生动与神魔气韵

哪吒形象的意向化诠释 | 数字生动与神魔气韵

内容提要《哪吒之魔童闹海》的深刻意味，并非仅局限于叙事、伦理或产业，更是直面数字技术和数字动画时代的根本难题。数字何以生动，数字的拟像何以激活真实的生命，正是其核心主题。而影片中对传统气韵生动美学的继承与发展，不仅得以有效化解数字生动之中的种种困境，更是在原初差异和绵延流变上与德勒兹的生命主义产生了密切关联。但也存在着另一种不同于德勒兹主义的思路，即生死之间的幽灵式震荡，这尤其展现于神魔之争，或神
哪吒形象的意向化诠释 | 青年哪吒的未来

哪吒形象的意向化诠释 | 青年哪吒的未来

内容提要《哪吒之魔童闹海》以青年哪吒的成长为主线，在仙、妖、人、龙等多族群共存的宏大世界观中，探讨青年如何面对复杂的社会关系与自我认同问题。影片揭示出青年成长不仅是年龄过渡，更是个体在多元价值中构建道德体系、确立人生方向的伦理实践过程。同时《哪吒之魔童闹海》通过对敖光、李靖等中年角色的塑造，展现他们在族群与家庭责任重压下的坚韧与孤独。影片并未将中年刻画为生命的衰退，而是强调其在承担责任过程中实现心
哪吒形象的意向化诠释 | 论个人意志主义创造的伦理品格

哪吒形象的意向化诠释 | 论个人意志主义创造的伦理品格

内容提要《哪吒之魔童闹海》取得成功的一个重要原因是它对当前人们价值观的刻画。这一点突出地表现在哪吒和敖丙这两位主角的伦理价值观和伦理品格上。哪吒通过与命运斗争体现出一种生命意志主义，敖丙通过不断的自我觉醒体现出一种反思的个体意志主义，他们共同反映了我们这个时代对个人意志主义的召唤。然而，这种个人意志主义区别于个人主义，它是在社会背景框架中的个人意志主义，它凸显了一种责任和担当意识，是一个关系式的个
历史学研究 | 苏洵谥“文”与宋代学术、政局之变

历史学研究 | 苏洵谥“文”与宋代学术、政局之变

内容提要唐代和北宋前期，带“文”的双字谥优于单谥“文”。北宋中期，儒学复兴，韩愈所谥之“文”被赋予有功“斯文”“人文化成”传孔子之道的内涵。欧阳修初谥“文”和王安石谥“文”皆有此意。宋廷南渡以后，苏学复兴，苏轼接续“斯文”说在朝野颇盛行。苏洵于宋宁宗开禧元年被谥为“文”，表明官方钦定其为一代儒宗。苏学之地位得到巩固。嘉泰后，庆元党人中的事功派被重用。苏洵之学最重经世，故受推崇。加之苏洵是谈兵之儒
历史学研究 | 近代中国“国货商标”保护及其法律性质探析

历史学研究 | 近代中国“国货商标”保护及其法律性质探析

内容提要近代中国的“国货商标”，是伴随“国货运动”兴起而产生的特殊法律概念。其内涵起初为广义的所有中国商品的商标，后转变为经官方认定和保护的商标类型。文中通过对“国货商标”的缘起、立法实践以及规范建构的梳理，揭示其兼具集体商标与证明商标的法律属性。尽管设立通用“国货商标”标识的尝试未能实现，但在商标立法的基础上，民国政府通过商标注册，编订国货商标汇刊，以及颁布国货审查和国货证明书发放等相关法规，
基层治理现代化研究 | 数智时代乡镇政府“去部门化”改革的实践逻辑

基层治理现代化研究 | 数智时代乡镇政府“去部门化”改革的实践逻辑

内容提要文章以组织要素为视角，选取C市W区“141”基层智治体系创新实践作为案例，深入剖析数智时代乡镇政府组织变革的实践逻辑。研究结果表明：一方面，乡镇政府通过一体化智治平台实现技术和制度的双向赋能，为重塑组织结构与行为要素提供了运行保障和平台支撑；另一方面，乡镇政府依据“以事为中心”的行动逻辑，实施组织模块化治理，展现出事务模块化、副职专区化、部门岗位化、人员精准化的组织特征，从而改变了传统科
基层治理现代化研究 | 化繁为简：基层减负的简约治理路径论析

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内容提要如何减轻基层负担不仅是顶层制度设计关注的重要问题，也是学界关注的热点问题。与传统社会的简约治理不同，新时代的简约治理具有新的时代内涵，简而高效是简约治理的首要原则，人民至上是简约治理的价值目标，多元合作是简约治理的治理机制。基层负担过重的根源主要在于科层制下的繁琐治理，繁琐治理导致基层治理繁杂琐碎，忙而低效。复杂考核引发的形式主义应对、职责不清带来的基层责任泛化、数字负能导致的基层数字疲

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学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 中国金融市场开放：“十四五”回顾与“十五五”展望

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学习贯彻党的二十届四中全会精神 | 教育科技人才协同发展赋能新质生产力：逻辑依据、系统结构与实践路径

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深化财税体制改革研究 | 现代货币理论视角下的国债管理：原理与启示

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深化财税体制改革研究 | 社会目标与生态目标耦合：生态福利视角下环境税政策质量的比较研究

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文献考辨与文体互鉴 | 《统万城铭》的作者及其相关问题

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文献考辨与文体互鉴 | 《神乌傅（赋）》，还是《神乌传（传）》？

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哪吒形象的意向化诠释 | 数字生动与神魔气韵

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哪吒形象的意向化诠释 | 青年哪吒的未来

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哪吒形象的意向化诠释 | 论个人意志主义创造的伦理品格

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历史学研究 | 苏洵谥“文”与宋代学术、政局之变

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基层治理现代化研究 | 化繁为简：基层减负的简约治理路径论析

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