随着年岁的增长,我对家的感觉和态度一直在变化。年幼时无法理解父母的管束是一种爱护,家人之间既有亲情也有敌对,我的视野都是向外的,既不会关注家人,也不关心他们,甚至因为父母得不到别人的尊重,我有时也会嫌弃自己的家。在一段漫长的时间里,我常常自卑,这与我来自农村有关,也与家庭有关,一个感性的人对外部世界总是过于敏感。尽管高考时我获得了农场第一名,来到上海读书,我依然没有自信心。那座城市的优越感甚至让我
根据国家卫健委公布的数据,到2030年,中国人均预期寿命将从2024年的79岁增至80岁。这意味着家庭代际跨度正在悄然延展——从出生婴儿到耄耋老人,四代同堂的可能性正在增长。 然而现实却呈现另一番景象:家庭结构越来越小,由一对夫妻与子女组成的核心家庭成为主流,同一屋檐下容纳几代人的场景日益少见。这种“同时代不同堂”的选择,并非亲情的疏离,而更像是一种关于家庭生活品质的清醒选择。 在一些少数
在西藏东南部云雾缭绕的秘境里,生活着一个与自然和谐共处的民族——门巴族。“门巴”意为“生活在门隅的人”,根据2021年数据,这个民族人口为1.1万余人,主要聚居在门隅和墨脱地区。错那市的勒布是他们的主要聚居区,那里被藏语誉为“隐藏的乐园”。 门巴族是一个热爱生活、崇尚自然的民族。他们的服饰色彩明艳,绣满山川、草木与鸟兽的图案;饮食中带着山林独有的清香。门巴族拥有自己的语言,但没有文字,通用藏文,
阿昌族是云南特有的少数民族之一,总人口约4.3万人,主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撤阿昌族乡、梁河县囊宋阿昌族乡、九保阿昌族乡等地。 阿昌族以其精湛的锻刀技艺闻名于世,而户撒阿昌族乡是“户撒刀”的故乡。阿昌族每家至少有把长刀,女子喜欢一位男子时,可以送他一把精巧的小刀,青年男子结婚时,总要身背长刀,方显得英姿勃勃。这种爱刀的风俗一直延续至今。 今年50岁的雷顺才是国家级非物质文化
拉祜族是中国最古老的民族之一,人口约50万,主要分布在澜沧江流域。这个民族在历史上被称为“猎虎的民族”,源于古代羌人系统,早期过着游牧生活,后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域。 拉祜族的传统服饰以黑色为美,男女服饰的主色调都是黑色。他们崇拜多神,供奉“厄莎”,拥有丰富的音乐舞蹈文化,其创世史诗《牡帕密帕》被列入国家级非物质文化遗产。 在云南澜沧拉祜族自治县的老达保寨,拉祜族女子李娜倮用一把吉他
肯国芳 青蓝色纹路如蝴蝶展翅,栖息在96岁肯国芳的脸上,这是人口仅约7310人、主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的独龙族文化“活化石”,也是一段正在沉睡的历史。 96岁的肯国芳是中国最后一批独龙族文而女之一。她曾养育七个孩子,其中五个健在并各自成家,孙辈中有在本地电信公司工作的成年人,也有正读小学的孩童。这个家庭已实现四世同堂的幸福生活,他们的故事正是独龙族走
傈僳族主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州,以及丽江、迪庆、大理、保山、德宏等地。中国境内人口约76.3万。他们被称为“追赶太阳的民族”,有着灿烂的文化,尤其以能歌善舞著称。“盐不吃不行,歌不唱不行”的谚语,道出了音乐在他们生活中的地位。 熊志全 春节将至,丽江玉龙县黎明乡傈僳族村寨里,熊志全轻轻调试着心爱的“齐本”。这件傈僳族传统弹拨乐器,在他手中流淌出《喜相逢》的悠扬旋律。 熊志全的父
艾啊和他们家族的人合影,合影中坐着带孩子者为艾啊 佤族是云南特有的少数民族,主要聚居在云南省西南部边疆地区。全国佤族人口约43万,其中沧源佤族自治县有约12.4万佤族同胞,这里是佤族文化最有代表性的地区之一。 艾啊,朋友们亲切地称他阿峰,是一位来自云南临沧市沧源佤族自治县糯良乡翁不老村的佤族青年。这位32岁的佤族儿子,心中装着对家乡味道的眷恋,用美食和音乐架起了一座桥梁,连接着佤山的传统与现代
妈妈带着三个女儿去农场的“田野”走秀 车上,奥黛丽告诉我:“爸爸,我有银行卡了,我存了600元。”她还告诉我,钱太少,她要下决心挣大钱。 12岁的奥黛丽是我的二女儿,2025年7月底考入新州中海岸的精英中学,但要到2026年才入读。这几个月,她一边继续小学六年级的学业,一边忙于寻觅生财之路。 澳大利亚没有发红包习俗,圣诞节能收到不少礼物,但真金白银绝迹,等于断了小朋友们最大的财路。 一
1987年在山西芮城岭底中学 编者按: 最好的婚姻,就是既能一起在“纸上谈诗”,也能携手在生活里吃苦,把平平淡淡的日子过成值得回味的故事。 在这个微信消息秒发秒回的时代,谁还记得30年前,一句“我想你”要在邮路上颠簸半个月? 2025年10月17日,中国人民大学家书博物馆收藏了一对夫妻的145封情书。捐赠人骆淑景在她的回忆性散文集《第84封情书》里说:“手机、智能手机、互联网、移动互联网,
“你为这个家付出过什么呢?” 生活中,你是否遇到过这样的场景:自己一不小心在气头上说了重话,肠子都悔青了,想尽办法挽回局面;或者是对方在情绪失控时出言不逊,甚至达到语言暴力级别,对我们的情感造成了重创。 然而,一句“别往心里去,当时只是在气头上”,恐怕无法真正撤回由此带来的伤害。 “我已经跟你道过歉了,你就别那么小气,原谅我吧。”道歉者认为气头上的话不作数,原谅者觉得道歉了就可以原谅,那么双
父母与四个孙辈 作家,编审。出版长篇小说《红岸止》、散文集《临水照花》《物质女人>等,作品被收入《新时期散文名家》《九十年代女性散文》等文集,获“三毛散文奖”“冰心散文奖”等。 只要人类存在,我们就会生生不息繁衍下去,我们的孩子还会有孙子,子子孙孙无穷无尽,永远都有不会消失的团圆。 父母年轻时 1 在我还是小孩子的时候,祖母还健在。我们家在遥远的北方,住的是俄罗斯式的红砖楼房,有暖
从前,新年是一张既定的车票,指向一个叫故乡的终点。如今我们发现,新年的意义,不再只是抵达,还有创造。 年轻人正用自己的方式,接续着过年的温情。也许是精心挑选的红色小物件热闹了阳台,也许是把窗外青山当客厅里流动的名画。 也许是和好朋友凑一桌“团年饭”,对闺蜜道一句“公主请发财”,又或是和家人一起穿上新中式“战袍”,在笑闹间漫步街巷。 仪式不必隆重,但心意要蓬勃,红毛衣、红灯笼、红色小马……
在离婚登记处做了两年调解员,我见过太多婚姻如何从内部开始瓦解。让感情最终破碎的,往往不是某个突如其来的打击,而是日复一日的沉默、冷战,以及那些最终被迫Ⅱ因下去的委屈。我把这些真实经历写进了《离婚区手记——80对夫妻的婚姻启示》一书里。当80个婚姻故事摆在面前,一个事实再清楚不过:大多数婚姻,是被经年累月的“内耗”拖垮的。夫妻俩,一个不问一个不说,一个躲避一个忍受——再热的情感,也经不起这样
争吵背后,是婚姻“期望值”的错位 《家庭》 很多读者好奇,民政局离婚区的真实日常是什么样的?和大家想象中满是争吵撕扯的场面一样吗? 姜峻瑛 各种情况都有,有激烈的冲突,有陌生人一般的疏离,也有人聊到甜蜜的过往时,红着眼眶,牵手离开;我也见过结婚40多年的夫妻,居然厮打在一起,要两个保安加上我,才能拉开他们;有为了争夺孩子抚养权,互相揭短的,越是不堪越说得起劲的,就算是仇人也不过如此啊! 《家
日前,最高人民检察院(以下简称“最高检”)公布一则消息一一婚前同居关系(伴侣)可认定属于家庭成员,引发热议。有人担忧这是否意味着同居就相当于“结婚”,分手也要“分家产”? 同居认定“家庭成员”,有什么前提 传统意义上,家庭成员的认定更多是局限在持有结婚证的夫妻、有血缘关系的亲属等。但随着社会发展和观念变化,婚前同居成为许多人的选择。 同居伴侣的生活既有恩爱,也会有伤害。与婚姻生活不同的是
儿子同居多年不结婚,如何推进婚事 我儿子30岁,5年前留洋硕士毕业后入职科创公司,落户北京,找了个在央企工作的女友。两人年龄相仿,志趣相投,还是读本科时期的校友,各方面都般配。我们倾尽所有为儿子在北京购得小两居。 这两个孩子感情很好,从确定关系开始就同居,眼瞅着也有五六年了,我们希望他们尽快结婚生孩子,趁我们现在退休有时间,身体没毛病,还可以帮他们带孩子。 可他俩总是搪塞,除了工作就是打