百年中国进步报刊,历来是思想启蒙、理论传播、引领时代的前沿阵地。陈独秀创办《新青年》,不做书斋空论、不写陈词滥调,以锐利笔触直击时代沉疴、回应社会困惑,唤醒一代青年;延安时期《解放日报》文章取材于边区开荒生产、拥军优属、基层治理的火热实践,用朴实话语讲透革命道理、凝聚军民力量。历史充分证明:真正有生命力的理论刊物,从来都是扎根大地、回应时代、直面人心的。 时代向前、理论更新,但部分党的理论刊物仍
编者按:党报党刊理论版是宣传党的创新理论的重要阵地,是体现文风、观察文风的重要窗口。2026年9月5日,中宣部在浙江杭州召开党报党刊理论版改进文风经验交流会,多家党报党刊负责人及理论界专家在会上分享了改进文风的实践经验与理论思考。本期《微观点》配合《特别策划》,摘编部分嘉宾观点,以期对改进文风工作有所启发。 一是紧紧扭住问题意识和读者视角。理论和实践中的真问题备受读者关注,这也是理论工作指导实践
文风连着作风,也连着党刊与读者的距离。2026年9月,中宣部召开党报党刊理论版改进文风经验交流会,对理论联系实际、内容创新、传播实效和队伍建设提出要求。面对传播格局与阅读习惯的深刻变化,如何让理论阐释既有思想深度,又能贴近群众;如何让优质内容既适应传播生态,又回应现实关切,是党刊需要持续作答的课题。 本专题约请六家党刊撰文,交流提质办刊的探索,希望透过各具特色的办刊经验,探寻理论宣传增强“四力”
摘要:主流媒体系统性变革背景下,改进文风成为党刊推动党的创新理论“上网入心”的关键抓手。当下不少党刊融媒转型停留在账号搭建、产品上线的“物理触网”层面,症结在于传播思维尚未完成互联网适配。作为以“评论”为核心定位的党刊,《新湘评论》走出“理感立骨,网感铸翼”的融合办刊路径:靠理感锚定思想内核,守住理论阐释的深度、立场与现实锐度;靠网感完成传播转化,塑造适配互联网的对话语态,以流量增益思想声量。二者相融重构运行机制,实现内容生产与传播表达的系统协同,推动党的创新理论面向社会大众实现精准触达与思想浸润。
摘要:在深化主流媒体系统性变革的背景下,地方党刊如何立足地域特色构建差异化竞争优势,是亟待破解的实践命题。2026年9月,中宣部召开党报党刊理论版改进文风经验交流会,会议强调“要坚持理论联系实际,善于从鲜活的实践中发现真问题、研究真问题”,这为党刊内容生产与创新传播指明了方向。中共福建省委机关刊《海峡通讯》,充分发挥福建作为习近平生态文明思想重要孕育地和实践地的独特优势,以生态文明主题宣传为突破口,探索出“新格局、新视角、新范式、新传播”四维协同的特色栏目建设体系。本文通过对该刊近年来生态文明系列策划的系统梳理,提炼地方党刊特色栏目建设的内在逻辑:以战略性议题设置构建系统化叙事框架,以深度调研实现宏大主题的具象化表达,以话语体系创新推动政策语言向大众表达转换,以全域融合传播实现优质内容价值放大。这一实践为地方党刊破解同质化困境、提升议题设置与舆论引导能力提供了可资借鉴的经验。
摘要:推进党的创新理论大众化传播,是新时代党刊必须回答好的实践课题。作为中共山西省委机关刊物,《前进》立足山西实际,在理论宣传中探索形成了“深化转化、聚焦贴近、创新融合、开门联动”的实践路径:把学理化阐释与大众化表达结合起来,让理论阐释有高度有温度;把版面留给基层和实践,让理论宣传接地气有人气;推进党刊新媒体矩阵建设,拓展理论传播空间;整合各方资源,构建大宣传格局。面对媒体格局深刻变革和受众阅读习惯变化,党刊须在把牢政治方向、坚持内容为王、抓好融合发展、建强人才队伍四个方面持续用力,不断提升党的创新理论大众化传播的能力和水平。
摘要:移动互联网传播生态深刻重塑舆论格局,地方党刊如何创新评论生产、提升主流舆论引导力,成为其面临的重要现实课题。内蒙古实践杂志社立足移动互联网传播生态,打造“识见”微信公众号,探索构建“大评论”生产传播新模式。通过“轻表达”优化主流评论语态、“聚英才”汇聚开放协同人才动能、“强融合”构建全媒体传播矩阵,累计推出原创评论600余篇,打造多篇“10万+”爆款产品,形成特色鲜明的“实践评论现象”,为地方党刊推进媒体深度融合提供了可复制、可推广的实践路径。
摘要:面对移动互联网碎片化传播带来的一些现实困境,地方党刊亟须重构话语体系、传播语态与内容生产机制。本文以河北共产党员杂志社为实践样本,立足《党务知识一点通》《你早,河北》《沉默的诉说》《冀评新语》等优秀产品,系统阐释“短、新、实、快”四维文风革新路径。研究表明,数字时代党刊改文风,绝非单纯文字修饰,而是从传播者本位向用户本位的理念变革、从单向传播向共情传播的语态变革、从周期滞后向即时引领的机制变革。四维路径协同发力,实现党刊宣传从形式改良到作风重塑的深层跃升,为新时代地方党刊主流舆论提质增效、基层宣传落地生根提供可复制的实践范式。
摘要:在现代传播格局深刻变革与受众信息接收习惯发生显著变化的背景下,党刊作为党的理论宣传主阵地之一,面临着如何将宏大理论转化为生动道理、鲜活故事,推动理论大众化普及的现实挑战。本文以《四川党的建设》杂志社推进党的创新理论传播工程、改进文风作风的探索为例,从议题锚定、话语转换、创意表达三个维度,系统梳理《四川党的建设》杂志社近年来在理论传播领域的实践,探析媒体生态重构下省级党刊理论传播如何实现媒体与受众的双向契合,并推动自身深度嬗变。
摘要:方言电影《给阿嬷的情书》凭借真实动人的情感内核、扎根现实的本土叙事,取得了口碑与市场的双丰收。影片中方言语音、语义的隔阂并没有阻碍观众的共情,相反形成了一种独特的审美张力,电影的系统性声景建构是其跨地域传播的关键。本文以蓝鸿春导演的“潮汕三部曲”为研究对象,借助声景理论从感知、文化与时间三个维度分析影片的声音组织及其共情机制。研究发现,基调声与信号声通过环境定位和注意引导,为观众理解人物处境提供感知线索;标志声与本土乐声将地域文化嵌入家庭交往和侨乡记忆,使情感表达获得具体的社会意义;语流节奏、声音复现与听觉留白则联结不同时空,推动情感经验的累积。影片的声景建构在保留方言文化辨识度的同时,借助声音、画面与叙事情境的协同,为跨地域共情创造条件。
摘要:主流媒体进入系统性变革阶段,媒体局部修补式转型难以适配数智化移动传播生态。新黄河客户端由单一客户端向全媒体集团转型,通过“全员互联网化”再造采编生产关系,构建起“主题报道—建设性监督—民生服务”三位一体内容生态,自主研发智媒基座并划定AI工具应用边界,依托全媒体矩阵实现舆论场秩序治理与基层社会治理的双向赋能。其转型范式为省级地方主流媒体提供可分析的实践样本,也为媒体深度嵌入国家协同治理体系提供学理参照。
摘要:伴随着人工智能技术的不断迭代与普遍应用,学术期刊编辑角色定位正在发生深刻转型,其核心能力体系亟待系统性优化与升级。技术驱动的历史规律揭示,编辑核心能力在不断演化,本质上遵循“技术替代程序性劳动、倒逼人的价值向高阶层面跃升”的辩证逻辑。人工智能时代,编辑面临学术身份真实性模糊、内容质量审辨升维、角色定位重构、出版流程与品牌价值冲击四重挑战,这恰恰印证了政治导向与伦理价值把关、思想创新性鉴别、学术共同体人际联结三大根基能力的不可替代性。为此,学术期刊培养体系需以思辨力与洞察力为认知底座,以创新力、共情力、协同力为核心引擎,以技术驾驭力为工具支撑,形成“认知—运作—工具”三层逻辑结构。六种能力由内及外、由道及器,共同指向编辑在智能时代的不可替代价值——在算法洪流中坚守学术判断,在效率至上时彰显人文关怀。
摘要:本文以巴赫金的对话理论为分析框架,系统考察敦煌文化国际传播中心的对外实践。研究发现,敦煌文化国际传播中心在三个维度上实现了范式转换。在传播主体层面,从单一主体转向由中国媒体、外国媒体以及国际友人等协同发声的复调格局;在传播内容层面,以故事化、外位性、轻量化、社交化等策略激活跨文化对话的共情机制;在传播渠道层面,通过平台化传播与数智化技术搭建超越时空的对话广场。本文认为,国际传播的本质不是文化的单向传播,而是在承认文化差异性与他者主体性的前提下,通过持续的意义协商实现文明的互鉴与共生。
摘要:近年来,海外短视频平台出现“China Travel”和“Becoming Chinese”等对中国形象认知的类型化短视频,本文以海外短视频平台中“China Travel”和“Becoming Chinese”为主题创作的短视频为研究样本,通过内容分析、文本挖掘,分析短视频的发布主体、内容特征,剖析海外短视频博主对中国形象的认知嬗变。研究发现,海外博主经历了“主体视角迁移—近因感知形成—文化模因再造”的中国形象认知嬗变过程。先是在日常生活体验中,其打破西方媒体的首因印象,继而在个体体验中生发出对中国形象的近因印象,又通过模仿与对话构建出真实立体的中国媒介形象,完成了形象认知到形象认同的转变。
摘要:本文以巩固文化主体性为核心视角,结合“十五五”规划纲要关于“提升中华文明传播力影响力”的战略部署,在梳理文化主体性与国际传播内在关联的理论脉络基础上,从确立传播主体地位、坚守中华文化立场、优化传播内容三个维度阐明其内在逻辑,并从构建多元主体协同、推动文化产品守正创新两个层面探讨实践路径。研究认为,在国际力量对比深刻调整与数智技术重构传播生态的双重语境下,只有在坚守自身文化立场基础上,以主体间性意识推动文明平等交流互鉴,才能在国际传播格局中夯实中国主体地位,提升中华文明传播力影响力。
摘要:在文化强国建设的时代背景下,城市文化已成为提升城市辨识度、增强文化软实力的核心载体。河北邯郸深耕“2006条本土成语典故”这一独特的文化富矿,着力推动成语文化创造性转化、创新性发展,开发成语内涵,突出成语价值,将成语挖掘、研究、展示、宣传同文旅、产业乃至社会治理相结合,使成语融入全市经济社会发展诸方面,不仅使成语“脱颖而出”,还打造出具有鲜明特色的城市IP形象。
摘要:短视频新闻已成为媒体连接公共议题、社会情绪与平台受众的重要内容形态。进入智能传播阶段后,生成式AI、算法分发、移动直播、数字人播报、跨平台矩阵等技术不断嵌入新闻生产流程,使短视频新闻成为集现场再现、情感组织、价值转译和协同扩散于一体的复合型传播载体。本文在梳理短视频新闻生产与传播实践的基础上,结合近年来重大公共事件、大型体育赛事相关报道作品等案例,分析短视频新闻的价值转译机制。研究认为,智能协同推动短视频新闻形成了场景化生产、微观化叙事和人机协作的生产基础,共情框架、网感表达与矩阵协同共同形成价值转译的传播机制。与此同时,拟真影像、算法偏向、情绪诱导和主体性弱化也对新闻真实、公共理性和专业伦理提出挑战。媒体应在事实核验、AI标识、情感治理、平台协同和人机分工等方面建立更清晰的实践规范,使短视频新闻在提升传播效能的同时守住公共传播责任。
摘要:“湘超”赛事为非遗文化搭建了“体育+文旅+传播”深度融合的实践案例,其非遗文化动态传播机制主要包含三个维度:赛事通过建构仪式化展演场域,将非遗从静态遗产转化为动态文化实践;依托媒介与情感的联动效应,推动文化符号跨圈层扩散并实现意义再生产;同时促使非遗融入更广泛的社会价值网络,完成从文化展示向价值创造的延伸。上述机制较为系统地揭示了非遗在当代公共空间中实现活态传承与创新发展的实践路径。
摘要:播客作为新大众文艺的重要视听形态,正以独特的“声音实践”重塑数智时代的文化表达。本文基于新大众文艺视域,即数智时代大众成为创作和参与主体的文艺新范式,从技术可供性、耳语式传播、声音景观等维度阐释播客的媒介特质,并通过情感叙事、知识分享、社群凝聚三条路径揭示其文化表达机制;继而指出发展进程中面临的结构性困境;最后从内容建设、平台治理、技术应用与政策引导四个维度提出协同对策。研究认为,有效利用数智技术有助于协调公共价值与市场逻辑,推动播客成为重要的文化基础设施,在重构公共对话空间、培育公共文化中发挥独特作用。
摘要:数智技术正在重构新闻传播业的生产流程、岗位结构与价值秩序,新闻传播人才培养也由此面临从知识传授、技能训练向真实场景育人的深层转型。数智时代的新闻传播人才不仅需要掌握采写编评、视听生产、平台运营等基础能力,还应具备人机协同、数据分析、算法理解、智能内容生产、事实核验、伦理判断和公共传播治理能力。基于此,新闻传播教育的产教融合应从“课堂协同”进一步走向“生产嵌入”,即将真实议题、真实平台、真实流程、真实评价和真实责任纳入人才培养全过程。文章认为,生产嵌入型产教融合需要以价值引领为根基,以智能技术为支撑,以项目制课程为载体,以校媒企协同共同体为组织形态,以多主体评价为质量保障,推动新闻传播人才培养从课程中心转向场景中心,从单项技能训练转向复合能力生成,从校内教学闭环转向社会传播系统联动。
摘要:短视频的兴起深刻改变了城市形象的呈现方式,也深度介入了城市空间的生产过程。本文以列斐伏尔的空间生产理论为分析框架,从物质、精神与社会三个维度考察城市文旅短视频的空间生产实践。在物质空间层面,短视频通过日常叙事与视听修辞拓展空间感知,并通过互动促成空间再造;在精神空间层面,短视频通过意象叙事化、性格情感化与特色符号化,将城市建构为可感知、可传播的文化文本;在社会空间层面,评论互动、用户跟拍与多平台扩散共同勾勒出多方协同参与城市形象生产的图景。
摘要:随着社交媒体平台深度介入公共文化传播,博物馆与公众的关系正由传统的单向知识传递向多元互动与关系建构转型。本研究以博物馆社交媒体中的“文化玩梗者”现象为切入点,考察公共文化机构如何借助网络梗、生活化表达和平台互动重塑传播形象。研究发现,“文化玩梗者”并非对历史文化资源的娱乐化消解,而是博物馆在平台环境中建构的人格化传播身份。具体表现在三个层面:网络梗降低了馆藏资源融入青年话语体系的门槛;稳定的语言风格、持续回应和用户共创使博物馆账号呈现出可识别的人格特征;评论、转发和二次创作则推动集体记忆在平台空间中被激活。博物馆“玩梗”的价值不在于短期流量的高低,而在于能否将平台可见性转化为公众对文物知识、历史叙事和文化记忆的深度理解。
摘要:本文以中文播客为研究对象,依托次生口语文化框架,从时间性、私密性与口语性维度切入,剖析其如何通过媒介物质性推动自我表达范式革命。研究提出,中文播客通过构建“慢思考”声场、去视觉化私密声景及声音“祛魅”,挑战并补充了视觉中心主义表达范式,为深度自我表达提供了扎实的物质性基础。进而,本文揭示播客实践如何通过“内窥式叙事”“进程性本真”与“可控暴露”等策略重塑口语惯习,促成个体从“集体缄默”向“自我确证”转变,形成兼具情感共鸣与主体性的新型口语文化。研究结论表明,中文播客不仅是一次媒介形态创新,更是一场关涉表达伦理与文化惯习的深层变革,为视觉主导时代的本真性交流提供了中国经验。
摘要:网络游戏社群已成为青少年数字交往的重要场域,其高互动性、算法推荐机制与亚文化壁垒等特征,致使虚拟社交失范不时呈现从个体冲突向群体极化演进的新态势。既有研究多从社会心理或教育干预视角解释此类失范行为,对游戏社群的媒介属性及内在传播动力观照不足。基于此,本文综合运用网络民族志与半结构化深度访谈法,以某竞技游戏的四个社群及22名青少年玩家为研究对象,从传播动力学视角深入剖析虚拟社交失范的极化机理。研究发现:群体极化是信息级联、意见领袖、媒介可供性、亚文化符码、情绪感染、互动仪式链与沉默螺旋等多重机制,在传播启动、强化、扩散与反馈四个阶段嵌套耦合与协同演进的动态过程,并借由跨平台联动形成完整的传播闭环。据此,本文构建了游戏社群群体极化的传播动力模型,并从平台传播机制优化、社群传播秩序自治与媒介素养协同建设三个维度提出纾解路径。
摘要:在数字化快速发展的当下,青少年自我发展正面临新挑战。短视频作为深度嵌入青少年学习与生活的高频媒介,对其自我同一性的发展产生了不可忽视的影响。本研究以320名12~18岁青少年为样本,采用横断面问卷调查法,考察短视频使用对青少年自我同一性的影响。结果显示:12~18岁青少年短视频使用呈现出浅层化、碎片化特征,单纯的短视频使用行为并未对青少年自我同一性产生显著影响。研究同时证实,社会支持在短视频使用与青少年自我同一性之间发挥中介作用,形成“使用动机—社会支持—自我同一性”的影响机制。基于上述实证发现,本文从理念更新、目标进阶与算法改良三个方面提出建议,为理解数字时代青少年的自我成长、优化青少年媒介治理提供参考与借鉴。
摘要:《西行漫记》作为向西方世界较为系统地展示中国共产党形象的重要纪实性文本,真实还原了工农红军长征全貌。作者埃德加·斯诺以第三方视角对长征进行跨文化叙事与传播,破解了国民党舆论对红军形象的污名化,刻画了具有民族担当、坚守理想信念、严守组织纪律的“爱国者”群体;将长征这一重要事件的历史记录拓展为彰显红军勇于斗争的革命力量、震撼世界的信仰力量与不惧牺牲的精神力量。本文立足跨文化传播视角,探究斯诺如何从第三方视角建构西方世界可相信、可理解、可共情的长征这一重要历史叙事。
摘要:长征时期是中国共产党保存革命火种、赓续革命伟业的关键历史阶段。长征途中,一支跟随红军大部队的宣传队伍——中国共产党报人群体,始终肩负着办报办刊、舆论引导、政治动员的重要使命。面对国民党的舆论攻击与军事围堵,报人群体依托党媒积极营造红军必胜的舆论声势,为全党全军指明了前进方向;通过刊载红军不畏牺牲、扎根群众的英雄事迹,强化舆论引导效能,为广大红军将士筑牢了胜利会师的坚定信念与精神支柱,有效瓦解了国民党的政治与军事攻势。这支政治过硬、业务精干的报人群体发挥了“远征宣传队”的关键作用,不仅在极端艰苦的流动环境下巩固并扩大了红色宣传阵地,更极大推动了中国共产党革命形象的建构与传播。
▶张莉, 汪司晨. 体用贯通: 国际传播学自主知识体系的建构逻辑与学科交叉进路[J]. 新闻与写作, 2026(02): 55-68. 文章旨在以中国传统的“体用观”为思想方法,以“体用相即”作为理解国际传播学科与实践关系的基本框架,即以学科体系和理论范式为“体”,以国际传播实践为“用”,二者本应互构共生。然而,当前全球秩序深刻变革和技术快速迭代,国际传播实践形态持续重塑,既有学科知识体系难