中华法制文明是中华各民族在中国本土几千年历史的长期实践中共同创造的优秀成果,总结了中华民族共同体几千年来成功治理多民族之社会和国家的经验智慧,这些治国理政的法制文明成果与政治经验智慧传承发扬至今从未中断,其中所蕴涵的丰富的法治思想内涵和德法共治、多民族相互尊重等综合治理的举措与富国强兵的博大的法哲学理念,对于当下法治强国建设乃至世界法治文明的丰富发展仍具有极其重要的借鉴价值。 2019年8月19
摘 要: 陈顾远先生认为:法律不会孤立存在,而必然会与其他事物发生联系,它的真谛会通过“平易”方式显示出来;而“情、理”就是与“法”发生联系的伴侣,它们均具有“平易”特质。但如能把“人情”由第一位移到第三位,使“国法”不为“人情”所屈,变为“理法情”,会更好些。“理”“法”“情”分别相当于西方法学历史上的“正义法”“制定法”“习惯法”。“情理法”不仅不“影响建立法治的精神”,而且它昭示的正是“法律
摘 要: 中国古代司法检验作为中华优秀传统法制文化的智慧结晶,对于规范古代司法检验活动,确保检验结果的客观性、程序的公正性、案件审断的正确性发挥了积极作用。自唐代司法检验责任制度确立后,历代律典中关于“检验不以实”的规定涵盖了责任主体、检验事项、定罪量刑等方面,并在实践中不断完善创新。 关键词: 司法检验;检验责任;责任主体 中图分类号:D929 文献标识码:A DOI:
摘 要: “多元一体”的中华民族共同体创制的敦煌法学是中华优秀传统法律文化的重要组成部分,对中华优秀传统法律文化在新时代的创造性转化和创新性发展具有重要意义。李功国先生主编的《敦煌法学文稿》以敦煌遗书、彩塑壁画、碑铭赞等为研究对象,选题新颖、研究方法多样、视角独特,具有丰富的理论价值和实践意义。敦煌法学文稿包含的敦煌法学相关的丰富资源在其特有价值内涵之外,与中华优秀传统法律文化同样有着注重道德教化
摘 要: 清代嘉庆时期为了缓解盛京地区日益紧张的人地矛盾而开放了八旗马厂作为伍田,用以上输国课、下养兵丁。但在伍田进行丈量分拨和使用当中出现了多种案件,有关于伍田的权属纠纷、伍田在两层租佃关系中发生的案件、伍田后期的维护案件。而对于纠纷案件的管辖机关则涉及多个部门,需要根据不同案件涉及的人员和内容确定审理机关和选择相应的调查机关,以推动案件的顺利结案。官府通过制定和执行相关法律法规,保障了旗人在伍
若要实现国家及政权的持久安全,只用险不修德不行,只修德不用险也不行;只讲仁爱不行,只讲智慧或智巧(所谓“爱智慧”)也不行。长城文化中蕴含着中华民族既重视用险制塞,也重视修德安民的智慧,这正是“爱的智慧”。 李春斌在《饮食团结:“长城民族融合带”永昌绿洲饮食文化交融蠡测》一文中,从永昌绿洲的“羊肉垫卷子”美食故事切入,阐释了长城的团结使游牧民和农耕民共享“农牧集成型”美食成为可能。农田食材和草原食
摘 要: “饮食团结”是民族交融的重要方式。它不仅是观察“长城民族融合带”永昌绿洲自下而上的一个民间视角,还可诠释出中华民族共同体的最深层意蕴。“要抵达文化的核心,取道胃部至少是最佳路径之一”。地方饮食中承载着深邃的区域文化密码,最终落实为“过日子”的饮食团结生活哲学。“长城民族融合带”永昌绿洲的美食“羊肉垫卷子”,是走廊通衢之农牧交错“过渡地带”多民族饮食文化农牧和合、多元共生、你我不分、石榴永
摘 要: 古代中华文明暨长城文明的辐射区域内,中国古人在道法自然中参悟天地人三才之道,400mm等降水量线浑然天成,成为农耕与游牧之间的无形之边,长城不过是历史长河中围绕这条“无形之边”发生过的无数“定纷止争”“此消彼长”的具象化。长城的“止争”功能使得400mm等降水量线两侧的部族,只能通过彼此都能接受的对价以“非攻”的形式交换彼此的资源,即将长城两侧的资源禀赋差异转化为“止争”和“非攻”制度意
摘 要: 两汉是我国统一多民族国家发展的重要时期,在这一历史进程中,绵延万里的长城防御体系发挥了至关重要的作用。河西汉长城及其庇护下的走廊作为控扼四方的军事要塞和中西交流的天然孔道更是在民族融合的历史进程中扮演了重要角色。西汉初年,面对匈奴的威胁,汉政权先是试图以和亲换和平,武帝时又展开对匈奴的大规模反击,但始终未能制止农牧交错地带的剧烈冲突。在充分考量农耕与游牧政权各自优势与劣势的前提下,汉王朝
摘 要: 本文访谈对象胡政,曾经在2015-2019年间主持中白工业园建设工作。在其任内,中白工业园建设摆脱了此前的停滞状态,进入了快速发展期,招商引资也取得了明显成效。三年新冠疫情与俄乌冲突对中白工业园影响巨大。工业园下一步如何发展,面临着股东调整、市场再定位、产品再选择以及如何让入园企业能切实收获较好的经济收益等挑战。 关键词: 中白工业园;一带一路建设;快车道 中图分类号:F125
摘 要: “一带一路”倡议有助于中国获得更大的外部空间,企业也有更多的投资机会,特别是在基础设施建设方面。“一带一路”倡议不但增加了中国对其他国家的了解,也增加了东道国对中国的了解,提升了对中国的信任度。这在非洲有明显的表现,当美西方说中国在非洲制造债务陷阱的时候,非洲国家的人会出面反驳美国。中国在共建“一带一路”过程中面临的主要挑战包括:话语权不够,在企业社会责任、项目与产品的持续服务上存在改进
摘 要: “一带一路”倡议有助于其他国家理解和接受中国企业。海外园区业务与利润在华立集团中占比不大,但集团依然重视这一块业务。一方面是因为情怀,另一方面则是立志于长远发展,希望能以园区为平台开展物流等配套服务。目前,集团经营的园区都是赚钱的,也在经营海外园区上形成了自身的一套方法。集团计划建设三大三小共六个海外园区,有两个还未确定地点,中亚与北非的两个已开始规划。泰国罗勇与墨西哥华富山两个工业园已
摘 要: “一带一路”建设展示了中国与全球一体化的潮流,红豆集团做好党建引领,中组部为此专门发文,倡导学习红豆集团“三位一体”的中国特色现代企业制度。目前,这是民营企业中唯一的一个。在企业经营中,提出了八方共赢的目标,指定企业发展战略时提出了SWOT分析方法。本着上述原则,公司2006年开始经营西港经济特区,2013年以后进入快车道。目前,西港经济特区已经成为中柬双方共同认可的“一带一路”示范项目
摘 要: 城乡生态治理共同体建构了城乡生态共治共享的美好图景,是新时代绿色可持续发展趋势和城乡融合发展新格局的必然要求。新质生产力作为生产力质的跃升,“创新”“质优”的新质生产力为构建城乡生态治理共同体提供了契机。新质生产力推动构建城乡生态治理共同体的治理主体、治理手段和治理对象三个基本要素的转型优化和合理配置,从根本上为城乡生态治理共同体构建注入强大动力。运用新质生产力推动构建城乡生态治理共同体
摘 要: 语言文字治理现代化是国家治理体系与治理能力现代化建设的重要组成部分,有利于推进语言文字助力中国式现代化研究。文章基于协同治理理论分析方法,研究在新时代背景下语言文字治理现代化多元治理逻辑、法治治理逻辑、数字治理逻辑和专业治理逻辑,推进新时代语言文字协同治理。文章认为:治理主体是推进语言文字治理现代化的重要力量,系统协同参与是关键因素;法治是有效保障;数字化有重塑效应,要利用数字化手段实现
摘 要: 语言治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分,是国家治理的有机组成并助力国家治理。国家通用语言文字推广是国家语言治理的重要内容之一,也是国家治理能力和治理体系现代化的体现之一。本文通过对新疆k市D10村居民使用国家通用语言文字能力的调研,从国家治理主体的角度分析村落(社区)中局部市场作为语言治理主体对国家通用语言文字推广的推动作用,构建“嵌入式市场格局”,提出:鼓励汉族进入并从事
为推进两岸共同铸牢中华民族的共有精神家园,“中国台湾学者论坛”从“铸牢中华民族共同体意识”的视角切入,通过两岸学者对该主题的深入探讨,凝聚了更多的智慧与共识。为进一步探索和深化两岸融合发展、促进两岸交流互动和情感融合,论坛强调中华文化是两岸同胞共同的精神家园,两岸同胞对于中华民族的整体利益和未来发展有共同的责任,且意义非凡。加强跨学科、融合式研究,对同一主旨,从不同学科进行多视角、多维度讨论,从而
中图分类号:D633.0;G120 文献标识码:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2024.06.15 中华民族历史记忆与中华民族共同体认同 杨熊端 (中山大学南方学院外语系,广东 广州 510970) 解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中华民族伟大复兴的必然要求,因此,中国台湾人民“铸牢中华民族共同体意识”具有必要性和紧迫性。作为